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Pascal Ory:“20世纪30年代的法西斯主义今天回应了民粹主义”25

明仕msbet555亚洲明仕官网 2018-12-29 07:18:07 明仕msbet555亚洲娱乐
最近由Emmanuel万安确立了20世纪30年代和2010年代之间的类比并非毫无根据,历史学家,它提供的一篇文章在“世界”,以这两个时期共同的分析框架说。作者:Pascal Ory发布于2018年11月10日上午6:37 - 更新于2018年11月10日上午7:05播放时间4分钟。为Tribune订户保留的文章。听到这件事:专利历史学家在赫拉克利特之后重复说,一个人从未在同一条河里洗过两次。不过,这个比喻假设还有一条河流。以下几行是在由历史文化支持的国家元首之前写的,没有重新打开“回到20世纪30年代”的方框。这种干预,由发言人的地位机械地政治化,引发了辩论,甚至引发了争议。但这个问题已经在公共广场上提出了一段时间。相反的是令人惊讶的,现在,世界各地的政治焦虑,所有家庭的总和如此之大。我们可以清楚地看到是什么阻止我们相信基于重复的故事:原则的反对和经验观察。原则的反对对历史哲学持谨慎态度,对存在历史“法则”的假设微笑,回想起社会动力学中偶然性的重要性。经验观察对准了一个世纪的四分之三的变化:一些快速工业化,别人的后工业化,城市化的普及,旧框架的爆炸,殖民地人民的解放,传播全球化和直接的沟通,并在整体上支配个人主义的显着进步。这似乎很清楚。太清楚了,如果我们试着去思考故事和“他的大斧头”。原则上反对的批评是很容易的做到:一旦历史学家并不仅仅对准事件,我们没有看到它怎么会不涉及建设的各种模式 - 与解构 - 的他的对象。现在,这些模式中是在空间和时间的比较,这意味着那个原因,稳定的群体,使超越表面的访问,离开的,由结构和反复发作。从那时起,眼睛,更好的适应,感知不重复,而不是类比,这首先值得思考。基于对20世纪30年代的结构分析,类似的凝视看到三个社会人物在观察者的眼睛下结晶,很好地总结了这个时期的政治意义。他们将在这里被称为“威胁”,“反应”和“危机”。引号在这里提醒我们,这些动态可以同时用“现实”和“虚构”来解释。因此,根据营地的说法,威胁是一种幸福的进攻或可怕的侵略。反应,它是一种动员的方式,显而易见的政治。最后,危机是一个强大的事件节点,它将最高强度与前两个动态之间的冲突带到了最高程度。

作者:司空虺

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